« Mes pensées ne sont pas vos pensées et mes chemins ne sont pas vos chemins » ! L’histoire est irréaliste et il y a de quoi faire hurler tout qui a un peu de bons sens. On est loin des exigences de nos lois sociales et de nos conventions collectives ! À travail inégal, salaire égal ! la parabole provoque et déconcerte. Et c’est pour cela qu’elle risque de nous initier au mystère du Royaume.

Rancunes cultivées : griefs ruminés jusqu’à devenir irrémissibles ; vengeances tenaces même si, heureusement, elles ne passent pas toujours aux actes ; colère qui devient même une circonstance atténuante. Il faut être fort et toute faiblesse est coupable dans une société où seuls ceux qui écrasent les autres restent debout.

Le péché n’est pas seulement une affaire individuelle et personnelle, il concerne la totalité du corps. Le dramatique enfermement du pécheur sur lui-même, évoqué par l’Évangile, met bien en lumière l’être profond de la communauté des disciples du Christ. Habitée par le Ressuscité, l’Église est le lieu où se manifeste la miséricorde divine et le soin qu’elle prend de celui qui s’égare est à l’image de la sollicitude de Dieu pour le pécheur.

Ils se retrouvaient en plein désert. Après avoir goûté à tant de nourritures, après avoir mangé à tous les râteliers, ils avaient cru en cet homme, ils avaient couru derrière lui pour entendre sa Parole ; elle semblait neuve, elle avait le goût des renouveaux et la saveur des vieilles promesses : « Vous tous qui avez soif, venez » ! Ils allaient devoir déchanter : de nouveau, ils se retrouvaient dans le désert, ramenés à la sécheresse de la désolation et à l’aridité d’une vie