L’heure est grave : elle donne le poids de toutes les paroles et des gestes posés auparavant. L’heure est grave : elle révèle ce qui se jouait dans ces quelques mois de prédication et de ministère de guérison. L’heure est décisive : on ne pourra plus revenir sur ce qui est dit, effacer ce qu’elle montre. C’est l’heure des adieux et du testament où s’énonce, en condensé, ce qui a été important durant toute une vie.

La « Grande Semaine », comme aimaient à l’appeler les Anciens et comme le dénomment aujourd’hui ceux qui, comme moi, pensent que la liturgie est éducatrice de bon sens chrétien, la « Grande Semaine » vient de commencer. Et elle s’ouvre par un chemin à parcourir. Chemin de croix, mais aussi chemin de l’Amour donné jusqu’au bout, de la vie livrée en testament d’une alliance que rien ne peut remettre en question. Pour nous, baptisés dans la mort et la vie du Christ Sauveur, comm

La loi ne pouvait sauver la femme jetée aux pieds de Jésus, elle l’emprisonnait, la jugeait, la tuait. Seul, l’amour qui se fait silence, pouvait la relever, la ressusciter. Seul, l’amour peut mettre debout, car, lui seul, au-delà de tous les crimes et toutes les fautes, au-delà de toutes les infidélités et les manquements, peut affirmer la vérité : « Je ne te condamne pas, va » ! Oui, « va, j’espère en toi, pour nous ». L’amour ne nierait lui-même s’il n’était relevailles :