La Parole de Dieu, comme toute parole vivante, ne peut exister aseptisée : il n’y a de Parole que si elle est proférée et donc risquée. La Parole de Dieu doit être risquée dans des mots et des comportements d’hommes. Nous pensions préserver la Parole en l’enserrant, et voici que, sous peine de la renier, il faut la semer à tout vent : Nous pensions nous contenter de formules dévitalisées par les siècles, mais il nous faut réinventer les mots qui disent Dieu et aller porter té

Dimanche dernier, souvenez-vous, nous entendions Jésus appeler ses disciples chacun par leur nom avant de les envoyer en mission (guérir, annoncer la Bonne Nouvelle). Aujourd’hui, il poursuit son enseignement en leur révélant une réalité essentielle … que cette mission ne sera pas toujours facile. En effet, les versets qui précèdent l’Évangile de ce jour sont même assez rudes : « je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et c

Avez-vous remarqué que l’Évangile que nous venons de partager ensemble relève d’une grande douceur… parce qu'il nous montre d'abord le cœur de Jésus. Avant même d'envoyer ses apôtres, de leur confier une mission ou de leur demander quoi que ce soit, Jésus regarde les foules. Et ce regard n'est pas celui d'un chef qui distribue des tâches ; c'est le regard d'un berger qui aime, au point d’être « saisi de compassion ».

Douze pour être les prémices de l’accomplissement de ce que Dieu cherchait à manifester depuis le débit de sa rencontre avec les hommes. En ce geste prophétique, Jésus réclame pour lui le peuple de Dieu. En un geste d’envoi, il appelle douze hommes parce que le troupeau est sans berger : la mission qu’il leur confie est à la mesure de sa compassion pour le monde en déroute : « À la vue de la foule fatiguée, il eut pitié »